Fulani makiyaya suna kiwon nau’ikan shanu iri-iri, amma zebu ya fi kowa a yammacin Afirka, saboda halayensa na jure fari. A wuraren da suka fi damuna na Fouta Djallon da Casamance, Dwarf N’Dama ya fi yawa, saboda suna da matukar juriya ga trypanosomiasis da sauran yanayin da ke tattare da tsananin dumi. Rukunin zebu sun hada da Fulanin Fulanin Fulanin, wadanda aka fi sani da Aku, Akuji, Bororoji, Farin Kano, Yakanaji ko Bunaji, wadanda sune muhimmin garken shanu da aka samo a duk yankin da fulanin suka ci da kuma bayan yankin Sahel na Afirka.
Shanun Fulanin Fulawa, wadanda ake kira da Jafun Faransanci: Djafoun a Nijeriya da Kamaru, da Fellata a Chadi, da wasu sunaye irin su M’Bororo, Red Bororo, ko Bodaadi, wani rukunin kuma shi ne Sakataren Gudali da na Adamawa. Gudali ko a saukake Gudali, wanda ke nufin “kaho da gajeren kafa” a cikin harshen hausa. Ka’idar da aka yarda da ita game da asalin shanun zebu a Afirka ta Yamma shine cewa sun fito ne daga yaduwar yamma na yawan mutanen farko a gabashin Afirka ta hanyar Sudan. Sauran nau’ikan zebu ana samun su musamman a yankunan bushewa. Yanayin jikinsu yayi kama da dabbobin zebu na gabashin Afirka. Zebu bai bayyana a Afirka ta Yamma ba sai kusan 1800. Thearfafa yanayin yanayi da lalacewar muhalli a yankin Sahel sun nuna fifikon gabatarwa da yaduwar zebu din, saboda sun fi na dogon lokaci da gajeren shanu tsayayya yanayin fari.
Asali da rabe-raben Fulani sun kasance masu rikici; Mazhabar tunani daya tana da ra’ayin cewa shanun Fulani baki ne masu tsananin kaho wanda ya fara isowa Afirka daga Asiya a gabar gabas; wadannan an yi imanin cewa Larabawa ne suka shigo da su zuwa Afirka ta Yamma a cikin karni na bakwai, kusan lokacin da gajeren kahon zafin ya shigo gabashin Afirka. Wannan ka’idar tana da goyan bayan bayyanar kokon kansa da kuma yadda ake kiwon dabbobin fulanin.
Wata mazhabar tunani ta yi ikirarin cewa wadannan shanu sun samo asali ne daga Kahon Afirka, Habasha ta yanzu da Somaliya, da kuma haduwa tsakanin dan gajeren kaho (wanda ya isa a kusa da farkon karni na farko kafin haihuwar Yesu) da kuma tsohuwar Hamitic Longhorn da / ko B. taurus brachyceros shorthorn (wanda ya isa can da yawa) ya faru a cikin Kahon game da 2000-1500 KZ. Gabatarwar da ta biyo baya ta gajeriyar kaho mai zafin gaske an yi imanin cewa sun sanya yawancin shanu sanga zuwa kudancin Afirka.
A wannan lokacin na yawan motsi mutane da dabbobi a cikin Afirka, wasu daga cikin wadannan dabbobin sanga watakila sun hadu tare da dan gajeren kaho, dabbobin da ke birgima don samar da sanga. Wannan na baya-bayan nan na iya yin kaura, watakila tare da yada addinin Musulunci, a yammacin duniya don samar da abin da a yau ake samun shanun masu kaho na Yammaci da Afirka ta Tsakiya, gami da shanun Fulani. Asalin asalin Farar Fulanin yan asalin Arewacin Nijeriya ne, kudu maso gabashin Niger da arewa maso gabashin Kamaru, mallakar Fulani da Hausawa. Daga nan suka bazu zuwa kudancin Chadi da yammacin Sudan.
A kowace shekara, a garin Diafarabé na kasar Mali, wasu mazajen Fulani suna tsallaka Kogin Neja tare da shanunsu, a wani zagaye na shekara-shekara na musabaka. An san wannan bikin na shekara-shekara a cikin Fulfulde na gida kamar Dewgal. Tun lokacin da aka kafa kauyen a 1818, koyaushe ya kasance bikin Fulani mafi mahimmanci. Yana faruwa a ranar Asabar a Nuwamba ko Disamba; An zabi ranar sosai bisa la’akari da yanayin makiyaya da matakan ruwa a kogin Niger. A lokacin damina, kogin ya kan cika, kuma yankunan da ke kusa da kauyen suna ambaliyar ruwa, yayin da matakin kogin Niger ya daga, kuma ya mai da Diafarabe zuwa tsibiri. Ana ajiye shanu a filayen ciyawa a arewa ko kudu, amma idan daminar Afirka ta Yamma ta lafa kuma lokacin bushewa ya dawo, matakin ruwa ya sauka kuma dabbobin za su iya komawa gida.
Ketarewa ya wuce neman makiyaya; ita ma gasa ce don nuna gwaninta a matsayin makiyaya. Ana kora shanu cikin kogi, kuma kowane makiyayi, ba tare da taimako daga wasu ba, da babbar murya yana karfafa dabbobin su ci gaba yayin da yake tsaye ko iyo a tsakanin su, yana rike da kahonnin bijimai. Animalsananan dabbobi ba su da iyo, amma ana dauke su cikin lalata. Lokacin da duk shanun suka dawo, kwamitin ne ke yanke musu hukunci, wanda yake yanke shawarar dabbobin da suka fi “kiba”. Wancan makiyayin an bashi kyautar “mai kulawa mafi kyau”, kuma al’umma ce ta bashi. Mafi munin mai kula ya kare da abin kunya “kyauta” – gyada.
Baya ga kasancewa gasa ta kiwo, hakan ma lamari ne na zamantakewa; makiyayan sun dawo bayan sun yi nisa a shekara kuma sun sake saduwa da danginsu da abokansu. Lokaci ne na biki. Matan suna yiwa gidansu kwalliya da tabarmi da aka zana a kasa da yumbu fari da baki, suna aske gashin kansu da tsari mai bankyama, kuma suna yiwa mazajensu da kaunatattunsu ado. Ganin muhimmancin al’adun da ke tattare da taron na shekara-shekara, UNESCO ta sanya shi a cikin jerin al’adun gargajiyar duniya.
Waka
Fula suna da al’adun gargajiyar da yawa kuma suna kida da kayan kade-kade iri-iri da suka hada da ganga, hoddu, zuwa wakar kida. Shahararren mawakin Fula na Senegal Baaba Maal yana raira waka a cikin Pulaar kan rikodin da ya yi. Zaghareet ko ulula sanannen nau’in kidan murya ne wanda aka kirkira ta hanzarin motsa harshe gefe da yin kaifi, babba sauti.
Wakar Fulani ta bambanta kamar yadda mutane suke. Subananan rukunoni-kungiyoyi duk suna da kayan tarihi na kida da rawa na musamman. Wakoki da raye-raye suna nuna rayuwar gargajiya kuma an tsara su musamman don kowane lokaci. Ana yin kida a kowane lokaci: lokacin kiwon shanu, aiki a filaye, shirya abinci, ko a haikalin. Kida yana da matukar mahimmanci ga rayuwar kauye tare da noman fili, girbi da yankan gero da ake yi wa wakokin da gangunan.
Fulani makiyaya suna da kusanci na musamman ga sarewa da goge nianioru. Matashin bafulatanin makiyayi yana son busa bushe-bushe da rairaya a hankali yayin da suke yawo da shuru tare da shanu da awaki. Abubuwan da ake amfani da su na Fulani da gaske sune biola mai adala da Fulani (nianioru), da sarewa, da kirtani biyu zuwa biyar a cikin hoddu ko molo, da kuma buuba da bawdi da ganguna. Amma sauran kayan yankin kamar su kyawawan garayar Afirka ta Yamma, da kora, da balafon suna rinjayar su. Nishadi rawar wasu ‘yan wasa ne. Aikin kida yanki ne na ‘yan wasa na musamman. Griots ko Awlube suna karanta tarihin mutane, wurare da abubuwan da suka faru na al’umma.
