A ci gaba da karatun Tafsirin Alkur’ani wanda Shehu Ismaila Umar Almadda (Mai Diwani) ke gabatarwa a Zawiyar Ahlul Faidhati Mai Diwani Group dake cikin garin Kaduna, ya cigaba da karatu game da yadda za a fahimci Alkur’ani da kyau domin Musulmai su iya zama da abokan zamansu lafiya ta hanyar koyi da kyawawan dabi’u da Annabi SAW ya koya musu.
Wannan lokacin yana da matukar amfani wanda ke bamu damar fahimtar kalmomin Allah, samun ilimi mai mahimmanci da hikima wadanda muke amfani da su a rayuwarmu ta yau da kullum, domin samun ci gaban al’umma. Shehu Ibrahim Inyass Kaulakh, ya saukaka mana fahimtar wannan littafi, inda muke amfani da littafin Tafsirin Alkur’anin da ya yi, kuma aka rubuta, mai suna “Fi Riyadit Tafsir”. Wannan littafi mai albarka, ya bude mana kofofin ilimi da yawa yayin da muke ci gaba da nazarinsa.
- Sin Ta Himmatu Wajen Raya Ci Gaban Duniya Na Bai Daya
- Sojoji Sun Kashe ’Yan Ta’addan ISWAP 20 A Jihar Yobe
Kamar yadda aka bayyana a bara, a cewar mazhabarmu, babu wani abu a Alkur’ani da ya zama maimaici, komai daban ne kuma yana da ma’anar shi, kowace kalma tana da nata ma’anar ta musamman.
Alhamdulillahi, da wannan, Sheikh Mai Diwani ya nuna gamsuwarsa kuma ya yaba wa mambobin Ahlul Faidhati Mai Diwani Group a wurare daban-daban da ya ziyarta a lokacin bikin Mauludi musamman a yankunan karkara saboda gagarumin kokarinsu, kan yadda suke aiwatar da darussa daga Tafsirin bara.
Ya bayyana jajircewarsu a matsayin abin yabo kuma alama ce da ke nuna cewa makoma mai kyau tana nan gaba.
Suratu Naml ta bayar labarin Annabi Sulaiman, dan Annabi Dauda kuma Sarkin Urushalima. An albarkace shi da ilimi da hikima mai yawa kuma Allah ya ba shi fahimtar sautin tsuntsaye, kwari, da sauran dabbobi. Surar ta bayyana cewa, an koya wa AnnabibSulemanu sautin tsuntsaye (Mantik), wanda ya bambanta da magana (Kalam). Kalam yana nufin harshen da kuke fahimta, yayin da Mantik ke nufin harshen da baku fahimta. Don haka, Allah ya albarkaci Sulemanu da kwarewa akan sauti da girgiza wanda muhimmin fanni ne na bincike na zamani.
Surar ta kuma ambaci manyan tukwane a masarautar Sulemanu. Masu tafsiri na al’ada suna fassara su a matsayin tukwane na girki ga rundunarsa mai yawa saboda girmansu. Duk da haka, ana iya fahimtar wadannan tukwane ko kwano a matsayin “kwano na tauraron dan adam” wadanda za su iya karbar sigina, kamar yadda na’urorin zamani namu ke yi a yau. Mu’ujiza mafi ban mamaki a cikin surar ita ce, daddako kujerar sarautar Sarauniya Bilkis nan take daga Yemen zuwa Urushalima. Saboda haka, wannan sura ta kunshi fannoni daban-daban na kimiyya, amma duk da haka, wannan wani dan karamin bangare ne na ilimin da aka boye a cikin haruffan farkon surar (kuraman baki). Wannan shi ne dalilin da ya sa, surar ta ambaci ‘Ayatul-Kur’an’ ba ‘Ayatul-Kitab’ ba, sabida banbancin ma’anar Alkur’ani da Alkitab. Alkur’ani, ya kunshi ayoyin ilimi, yayin da Alkitabu kuwa, ke kunshe hukunce-hukunce, da dokok bayanai, da labarai, da sauransu.
Muhkamat – Wadannan dokoki ne na Allah wadanda ke da tasiri a nan duniya domin rayuwarmu, ba za a iya soke su ba, sai dai za a iya gyara su cikin iyakokin Allah. Daga cikin ayoyi sama da 6,000 na Littafi, ayoyi 200 ne kawai tabbatattu da suka yi magana game da Muhkamatu; sauran sun kunshi tsantsar ilimi. Wasu ayoyi suna isar da ilimin Allah, wasu kuma suna magana ne game da ilimin duniya da halitta wanda ya zama mafi girman bangaren Littafin.
An taba yin wani lokaci da mutane ke tsarkake zuciyarsu da nufin samun ilimi daga Ubangiji tun kafin zuwan Annabawa. A wannan zamani, mai neman wani ilimi, zai iya shiga dakin gwaje-gwaje don gano wani ilimi kuma zai samu abin da yake nema, kamar yadda mutanen baya ke yi kafin zuwan Annabawa don samun wani ilimi, bambancinsu yana cikin kwarewa, jarumtaka, da fahimta ne kawai.
Tsarkake rai ko ruhi, shine ainihin Sufanci. Daga cikin Muhkamatu akwai ayoyi da yawa da ke kira ga tsarkake ruhi. Sauran ayoyin tabbatattu suna magana ne game da umarni da hani. Don haka, Mai Diwani ya yi kira ga kowa da kowa da ya yi kokari a kan hanyar Allah don samun ilimi mai zurfi.
Sabida kokari da jajircewa, manyan kasashen yamma ke ci gaba da jagoranci a cikin ilimi da kirkire-kirkire. Kungiyar da ke bin irin wannan hanya ita ce Sufaye, saboda ibadarsu ga Allah. Ya bayyana cewa wasu manyan kasashen yamma suna mika kansu ga Shaidan don samun ilimi. A nan, Sheikh Mai Diwani ya ankarar da cewa, ba yana magana akan sun yi daidai ko ba daidai ba, amma akan niyyarsu.
Ma’anar kalmar Shaidan a yaren mutanen yamma (haske), a matsayin babban ruhin mugunta, makiyin Allah, kuma mai jarrabar dan adam.
Ta hanyar kwaikwayon koyarwarsa, irin wadannan mutanen na manyan kasashen yamma suka samun damar samun ilimin duniya mai zurfi – mai kyau da mara kyau, har ma da sarrafa lamarin halitta. Ayyukan sararin samaniya na Elon Musk sun zama misali na saurin ci gaban fasahar dan adam. Haka nan, Sufanci yana ba da wata hanya zuwa ga ilimi mai zurfi idan aka yi aiki da sadaukarwa, juriya, da mika wuya ga Shehi masani, da kuma kebewa na wani lokaci.
Wannan tsohuwar koyarwar da ake cewa, bai kamata mutum ya rika yin tambayoyi game da maganganun addini ba, ta yi illa ga bangaren koyo; ilimi na gaskiya yana farawa da bincike. An tabbatar da wannan a cikin ayar: “Wa kurrabi zidni ilma – Ya Ubangiji, ka kara mini ilimi.” Annabi SAW ya roki Allah ya ba shi karin ilimi, kuma Allah ya amsa masa ta hanyar ba shi shawara da kada ya yi gaggawa wajen fassara wahayi, inda Ubangiji ya yi masa alkawarin ba shi zurfin fahimta.
Don haka, idan wasu suna neman ilimi ta hanyar bauta wa Shaidan, to ya kamata mu nemi namu ta hanyar bauta wa Allah.
Ilimi Yana Canzawa Tare da sabbin kayan bincike da tunani. Gwargwadon yadda kafi mayar da hankali game da neman ilimi, gwargwadon yadda za ka samu. Ilimi yana canzawa tare da kayan aikin da ake amfani da su don bincike.
Yawancin abin da dan adam ya gano sun fito ne ta hanyar kayan aikin fasaha da aka kirkira ta hanyar ilimin da aka samu. Idan aka yi amfani da shi da kyau, fasahar zamani za ta iya ba wa Musulunci damar dawo da matsayinsa na duniya, inda za a iya daukar kowa a matsayin Musulmi bisa ga Littafi.
Masana sun raba duniyar zamani zuwa matakai daga 1928 zuwa yanzu. Yanzu muna cikin lokacin juyin juya halin dijital da masana’antu da rashin tabbas mai girma.
Sheikh Mai Diwani ya lura cewa, Ahlul Faidhati Mai Diwani Group ita ma ta fuskanci manyan canje-canje tun daga 2018. Shekarar 2025 ta nuna babban sauyi ga dan adam, saboda daidaituwar taurari biyar da ya faru a farkon shekarar.
Yayin da duniya ke fuskantar kalubale masu tasowa kuma kasashen duniya ke barazanar tsunduma rikici ta hanyar amfani da karfin soja da tattalin arziki, wannan shi ne lokacin da za mu shirya kanmu ta hanyar ilimi. Za mu iya sanya Littafi Mai Tsarki ya zama abin koyi ga duniya mafi kyau, amma ta hanyar saukake koyarwarsa da ayyukansa. Da yardar Allah, Sheikh Ibrahim Niasse ya bude mana wannan kofa ta hanyar koyarwarsa, wanda ya nusar da tunaninmu don samun ilimi mai zurfi. A hankali, muna fara samun fahimtar Littafin bisa ga bukatun lokacinmu.
Discussion about this post